|
| البر بالإيمان |
 |
| الرسالة إلى أهل رومية 4 : 1 - 4 : 8 |
|
|
|
|
|
|
| |
إيمان إبراهيم
١ فَمَاذَا نَقُولُ إِنَّ أَبَانَا إِبْرَاهِيمَ قَدْ وَجَدَ حَسَبَ الْجَسَدِ؟
٢ لأَنَّهُ إِنْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ قَدْ تَبَرَّرَ بِالأَعْمَالِ فَلَهُ فَخْرٌ، وَلكِنْ لَيْسَ لَدَى اللهِ.
٣ لأَنَّهُ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ؟ «فَآمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللهِ فَحُسِبَ لَهُ بِرًّا».
تشبث بالنعمة
٤ أَمَّا الَّذِي يَعْمَلُ فَلاَ تُحْسَبُ لَهُ الأُجْرَةُ عَلَى سَبِيلِ نِعْمَةٍ، بَلْ عَلَى سَبِيلِ دَيْنٍ.
٥ وَأَمَّا الَّذِي لاَ يَعْمَلُ، وَلكِنْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ، فَإِيمَانُهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرًّا.
٦ كَمَا يَقُولُ دَاوُدُ أَيْضًا فِي تَطْوِيبِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَحْسِبُ لَهُ اللهُ بِرًّا بِدُونِ أَعْمَال:
٧ «طُوبَى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ آثَامُهُمْ وَسُتِرَتْ خَطَايَاهُمْ.
٨ طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي لاَ يَحْسِبُ لَهُ الرَّبُّ خَطِيَّةً». |
|
| |
|
| |
إبراهيم تبرر بالإِيمان
1وَالآنَ، مَا قَوْلُنَا فِي إِبْرَاهِيمَ أَبِينَا حَسَبَ الْجَسَدِ؟ مَاذَا وَجَدَ؟ 2لَوْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ قَدْ تَبَرَّرَ عَلَى أَسَاسِ الأَعْمَالِ، لَكَانَ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يَفْتَخِرَ، وَلَكِنْ لَيْسَ أَمَامَ اللهِ. 3لأَنَّهُ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ؟ «فَآمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللهِ، فَحُسِبَ لَهُ ذَلِكَ بِرّاً». 4إِنَّ الَّذِي يَعْمَلُ، لَا تُحْسَبُ لَهُ الأُجْرَةُ مِنْ قَبِيلِ النِّعْمَةِ بَلْ مِنْ قَبِيلِ الدَّيْنِ. أَمَّا الَّذِي لَا يَعْمَلُ 5وَإِنَّمَا يُؤْمِنُ بِمَنْ يُبَرِّرُ الأَثِيمَ، فَإِنَّ إِيمَانَهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرّاً. 6كَمَا يُهَنِّئُ دَاوُدُ أَيْضاً الإِنْسَانَ الَّذِي يَحْسِبُ لَهُ اللهُ بِرّاً بِمَعْزِلٍ عَنِ الأَعْمَالِ، إِذْ يَقُولُ: 7«طُوبَى لِلَّذِينَ غُفِرَتْ آثَامُهُمْ وَسُتِرَتْ خَطَايَاهُمْ. 8طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي لَا يَحْسِبُ لَهُ الرَّبُّ خَطِيئَةً!» |
|
| |
| |
|
|
|
إيمان إبراهيم (4: 1-3)
في نظر اليهود، ليس هناك مثال إيمان أعظم من مثال إبراهيم. كان هو الشخص الذي أبرم معه الله عهداً مباشراً يعد نسله بالميراث الدائم شعبًا مختارًا لله وبالبركات المادية التي تأتي مع ذلك. بالنسبة لليهود، فإن نسل إبراهيم هو شارة شرف وسبب للتفاخر. لكن بولس انتزع هذا التفكير الخاطئ من جذوره: لم يكن لإبراهيم نفسه ما يفخر به؛ عظمته وبره أمام الله لا علاقة له بمزاياه. أُعلن بارًا بحكم إيمانه وحده. وبالطريقة ذاتها، فإن مكانتنا الصحيحة أمام الله لا علاقة لها بجهودنا. نحن ننال النعمة من خلال الإيمان بالمسيح وحده!
تشبث بالنعمة (4: 4-8)
عندما نحاول العمل من أجل خلاصنا، نفقد فرصة الحصول على نعمة من الله. ولكن عندما نثق في الله لتبرير الفاجر، فإن هذا الإيمان يثبت البر الإلهي. يتفق الملك داود، بطل الإيمان العظيم الآخر، مع حقيقة أن نعمة الله تغفر الخطية وتجلب البركة. على الرغم من إنجازاته المجيدة العديدة، فقد عرف داود جيدًا قوة التجربة والعواقب الخطيرة للخطية. كان يعلم أنه بدون نعمة، لا يمكنه أن يقف أبدًا في محضر الإله القدوس. بدلًا من بذل الجهد العقيم لكسب خلاصنا من خلال الأعمال، دعونا نتبنى نعمة الله والغفران الذي نملكه فيه من خلال المسيح!
|
|
|
التأمل |
|
|
|
من هي الشخصيات التي تلهمك في الكتاب المقدس؟ كيف أظهروا إيمانًا عظيمًا؟
من الشخص الذي تحبه وتغير بنعمة الله؟ ماذا يمكنك أن تتعلم من مثاله؟
|
|
|
التطبيق |
|
|
|
| أبي السماوي، أشكرك من أجل عبة نعمتك التي لا أستحقها. فأنا أؤمن بحقيقة أنني لا أستطيع نيل خلاصي بأعمالي. أعني أن أتحلى بطول الأناة مع الذين يصارعون مع الخطية وأشجعهم لنيل نعمتك. باسم الرب يسوع، آمين. |
|
|
الصلاة |
|
|
|
|
| |
| 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Sep |
| |
|
|
| |
| |
هذه الرسالة يرسل للذين اشتركوا لخدمة "الحياة لك" فقط. إذ لا تريد إستقبال هذه الرسائل، يرجى الدخول على الموقع الالكتروني www.elhaya.org ثم إختيار "وقف إستقبال الرسائل". أو ارسل رسالة يتعلق عن هذه الموضوع إلى البريد الإلكتروني elhaya.org@gmail.com
|
|
|
| |
|
|
 |
Mailing Service: elhaya.org / E-mail: elhaya.org@gmail.com /
|
|
| |
Source from: Duranno / Translation: Elhaya.org
|
|
| |
Copyright © Life for you. All rights reserved.
|
|
|
| |
| |