유다 왕 아하스는 하나님을 배반한 악한 왕입니다. 그는 앗수르의 힘을 빌려 아람과 이스라엘 연합군을 이기더니, 하나님보다 앗수르 왕을 더 받들어 섬깁니다.
[ 열왕기하 16:1 - 16:20 ] (찬송305장)
1르말랴의 아들 베가 제십칠년에 유다의 왕 요담의 아들 아하스가 왕이 되니 2아하스가 왕이 될 때에 나이가 이십 세라 예루살렘에서 십육 년간 다스렸으나 그의 조상 다윗과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와께서 보시기에 정직히 행하지 아니하고 3이스라엘의 여러 왕의 길로 행하며 또 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 가증한 일을 따라 자기 아들을 불 가운데로 지나가게 하며 4또 산당들과 작은 산 위와 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 드리며 분향하였더라
5이 때에 아람의 왕 르신과 이스라엘의 왕 르말랴의 아들 베가가 예루살렘에 올라와서 싸우려 하여 아하스를 에워쌌으나 능히 이기지 못하니라 6당시에 아람의 왕 르신이 엘랏을 회복하여 아람에 돌리고 유다 사람을 엘랏에서 쫓아내었고 아람 사람이 엘랏에 이르러 거기에 거주하여 오늘까지 이르렀더라 7아하스가 앗수르 왕 디글랏 빌레셀에게 사자를 보내 이르되 나는 왕의 신복이요 왕의 아들이라 이제 아람 왕과 이스라엘 왕이 나를 치니 청하건대 올라와 그 손에서 나를 구원하소서 하고 8아하스가 여호와의 성전과 왕궁 곳간에 있는 은금을 내어다가 앗수르 왕에게 예물로 보냈더니 9앗수르 왕이 그 청을 듣고 곧 올라와서 다메섹을 쳐서 점령하여 그 백성을 사로잡아 기르로 옮기고 또 르신을 죽였더라
10아하스 왕이 앗수르의 왕 디글랏 빌레셀을 만나러 다메섹에 갔다가 거기 있는 제단을 보고 아하스 왕이 그 제단의 모든 구조와 제도의 양식을 그려 제사장 우리야에게 보냈더니 11아하스 왕이 다메섹에서 돌아오기 전에 제사장 우리야가 아하스 왕이 다메섹에서 보낸 대로 모두 행하여 제사장 우리야가 제단을 만든지라 12왕이 다메섹에서 돌아와 제단을 보고 제단 앞에 나아가 그 위에 제사를 드리되 13자기의 번제물과 소제물을 불사르고 또 전제물을 붓고 수은제 짐승의 피를 제단에 뿌리고 14또 여호와의 앞 곧 성전 앞에 있던 놋 제단을 새 제단과 여호와의 성전 사이에서 옮겨다가 그 제단 북쪽에 그것을 두니라 15아하스 왕이 제사장 우리야에게 명령하여 이르되 아침 번제물과 저녁 소제물과 왕의 번제물과 그 소제물과 모든 국민의 번제물과 그 소제물과 전제물을 다 이 큰 제단 위에 불사르고 또 번제물의 피와 다른 제물의 피를 다 그 위에 뿌리라 오직 놋 제단은 내가 주께 여쭐 일에만 쓰게 하라 하매 16제사장 우리야가 아하스 왕의 모든 명령대로 행하였더라 17아하스 왕이 물두멍 받침의 옆판을 떼내고 물두멍을 그 자리에서 옮기고 또 놋바다를 놋소 위에서 내려다가 돌판 위에 그것을 두며 18또 안식일에 쓰기 위하여 성전에 건축한 낭실과 왕이 밖에서 들어가는 낭실을 앗수르 왕을 두려워하여 여호와의 성전에 옮겨 세웠더라 19아하스가 행한 그 남은 사적은 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐 20아하스가 그의 조상들과 함께 자매 다윗 성에 그 열조와 함께 장사되고 그의 아들 히스기야가 대신하여 왕이 되니라
하나님은 어떤 분입니까?
내게주시는교훈은무엇입니까?
1-4절 아하스는 산당을 용인한 정도를 넘어 산당과 모든 푸른 나무 아래에서 풍요 제의를 지내고, 아들을 불에 태워 제물로 바치는 몰렉 제의(왕상 11:7)에도 참여합니다. 몰렉 제의는 하나님이 가증히 여기시고 엄금하신 우상숭배 풍습입니다(신 12:31). 아하스 치하의 유다는 개가 토한 것을 도로 삼키듯 이전의 죄로 돌아갔습니다. 우리의 신앙은 풍요만 탐하는 우상숭배로 오염되지 않았습니까? 우리 자녀들이 탐욕의 제단에 제물로 희생되고 있지는 않습니까?
5-9절 아람과 이스라엘의 연합군은 예루살렘을 포위하고, 얼마 전에 아사랴가 유다로 되찾아온 ‘엘랏’(14:22)을 빼앗으며 아하스를 압박합니다. 아하스는 성전과 왕궁에 있는 많은 보물을 앗수르 왕에게 보내면서 도움을 요청하고 봉신을 자처합니다. 하나님을 팔아 제국의 군대를 사는 일입니다. 아하스의 기대대로 앗수르 왕은 아람의 수도 다메섹을 점령하고 르신을 죽입니다. 하지만 이 일은 유다가 앗수르에 완전히 예속되는 결과를 가져옵니다. 상황이 절박하다고 해서 하나님의 자녀라는 정체성과 자부심을 버리면 세상의 종으로 전락하고 맙니다.
10-16절 아하스는 새로운 군주인 앗수르 왕을 알현하려고 다메섹으로 갔다가 그곳에 설치된 이방 제단을 보고 감명을 받습니다. 그는 이와 똑같은 제단을 만들어 여호와의 성전에 두고 거기서 제사를 드립니다. 원래 있던 놋 제단은 구석으로 밀쳐둡니다. 유다 땅에서 하나님이 밀려나고 우상이 중심을 차지하는 것을 단적으로 보여주는 장면입니다. 내 마음에 파고들어 하나님을 밀어내고 중심을 차지하려 하는 것을 경계합시다.
17,18절 아하스는 ‘앗수르 왕에게 경의를 표하려고’(새번역) 성전 기물들을 해체하고 다른 장소로 옮깁니다. 왕의 안식일 전용 통로를 없앰으로써 성전에 연결된 왕의 정체성을 부정합니다. 아하스는 성전을 하나님이 아닌, 앗수르 왕을 위한 시설로 바꾸었습니다. 우리도 하나님께 드리는 예배가 누군가의 비위를 맞추는 행사로 변질되지 않도록 조심해야 합니다.
기도
공동체-강한 세속 권세와 화려한 문화 앞에서 그리스도인의 정체성을 지키게 하소서. 열방-미얀마, 중국, 쿠바, 에리트레아, 이란, 니카라과, 북한 등 17개국이 ‘종교자유 특별우려국가’로 지정됐다. 이들 국가에서 신앙을 지켜나가는 그리스도인들이 안전하도록
| Tel : 02-796-3217 | Email : swim@swim.org |