오늘의 양식

THE APPOINTMENT		정해진 약속
[ Hebrews 9:23 - 9:28 ] - hymn 607 People are destined to die once, and after that to face judgment. [ HEBREWS 9:27 ] On November 22, 1963, US president John F. Kennedy, phi- losopher and writer Aldous Huxley, and Christian apologist C. S. Lewis all died. Three well-known men with radically different worldviews. Huxley, an agnostic, still dabbled in Eastern mysticism. Kennedy, though a Roman Catholic, held to a human- istic philosophy. And Lewis was a former atheist who as an Anglican became an outspoken believer in Jesus. Death is no respecter of persons as all three of these well-known men faced their appoint- ment with death on the same day. The Bible says that death entered the human experience when Adam and Eve disobeyed in the garden of Eden (GENESIS 3)—a sad reality that has marked human history. Death is the great equal- izer or, as one person put it, the appointment that no one can avoid. This is the point of Hebrews 9:27, where we read, “People are destined to die once, and after that to face judgment.” Where do we find hope about our own appointment with death and what follows? In Christ. Romans 6:23 captures this truth perfectly: “The wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.” How did this gift of God become available? Jesus, the Son of God, died to destroy death and rose from the grave to offer us life forever (2 TIMOTHY 1:10). BILL CROWDER		[ 히브리서 9:23 - 9:28 ] - 찬송가 607 장 한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 [히브리서 9:27] 1963년 11월 22일, 미국 대통령 존 F 케네디와 철학자이자 작가인 올더스 헉슬리, 기독교 변증가 C.S. 루이스가 모두 사망했습니다. 잘 알려진 세 남자는 완전히 다른 세계관을 가지고 있었습니다. 무신론자 헉슬리는 여전히 동양의 신비주의에 빠져 있었고, 케네디는 로마 가톨릭 신자였지만 인본주의 철학을 고수했습니다. 그리고 루이스는 예전에는 무신론자였지만 성공회 신자로서 예수님을 믿는 신앙을 공개적으로 고백했습니다. 이 유명한 세 사람 모두 같은 날 정해진 죽음을 맞이한 것처럼 죽음은 누구도 차별하지 않습니다. 성경은 아담과 하와가 에덴동산에서 불순종했을 때 죽음이 인간에게 시작되었다고 말합니다(창세기 3장). 그 사건은 인류 역사에 큰 획을 그었던 하나의 슬픈 현실이었습니다. 죽음은 모두에게 지극히 평등합니다. 혹은 어떤 사람이 말한 것처럼, 누구도 피할 수 없는 정해진 약속입니다. 이것은 “한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있다”고 한 히브리서 9장 27절 말씀의 요점이기도 합니다. 정해진 죽음과 그 이후의 일에 대해 우리는 어디서 희망을 찾을 수 있을까요? 바로 그리스도 안에서 찾을 수 있습니다. 로마서 6장 23절은 이 진리를 이렇게 완벽하게 파악하고 있습니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.” 이 하나님의 선물이 어떻게 가능하게 되었을까요? 그것은 하나님의 아들이신 예수님이 사망을 멸하기 위해 죽으시고, 우리에게 영원한 생명을 주시기 위해 무덤에서 다시 살아나셨기 때문입니다(디모데후서 1:10).

How does it make you feel to ponder your own inevitable appointment with death?
How have you prepared for it?

Dear God, thank You for sending Your Son to pay the price for my sins and to die in my place. Thank You for offering me eternal life.

23. It was necessary, then, for the copies of the heavenly things to be purified with these sacrifices, but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
24. For Christ did not enter a man-made sanctuary that was only a copy of the true one; he entered heaven itself, now to appear for us in God's presence.
25. Nor did he enter heaven to offer himself again and again, the way the high priest enters the Most Holy Place every year with blood that is not his own.
26. Then Christ would have had to suffer many times since the creation of the world. But now he has appeared once for all at the end of the ages to do away with sin by the sacrifice of himself.
27. Just as man is destined to die once, and after that to face judgment,
28. so Christ was sacrificed once to take away the sins of many people; and he will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for him.

피할 수 없는 예정된 죽음에 대해 생각하면서 어떤 느낌이 듭니까?
당신은 어떻게 죽음을 준비하고 있습니까?

사랑하는 하나님, 제 죄값을 치르고 저를 대신하여 죽게 하기 위해 하나님의 아들을 보내주셔서 감사합니다.

23. ○그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써 정결하게 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런 것들보다 더 좋은 제물로 할지니라
24. 그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 바로 그 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나시고
25. 대제사장이 해마다 다른 것의 피로써 성소에 들어가는 것 같이 자주 자기를 드리려고 아니하실지니
26. 그리하면 그가 세상을 창조한 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라
27. 한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니
28. 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

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